Lintas Sejarah Ka'bah
Telah dikonfirmasi secara lisan bahwa Jazirah Arab adalah tempat lahir peradaban yang maju sejak awal sejarah manusia. Peradaban ini secara berturut-turut berkembang dan menurun, menetap di bagian subur Jazirah Arab. Kadang-kadang mereka terisolasi sendiri, tetapi biasanya mereka telah kontak dengan tetangga mereka. Ada, pada waktu yang berbeda, Tasm, Jadees, Saba'a dan kaum Ad di-selatan dan Tsamud dan Madyan berada di utara.
Peradaban ini makmur dan binasa, tetapi Allah Yang Maha Bijaksana, diinginkan bahwa sejarah budaya semenanjung ini akan abadi. Sejarah yang sebenarnya dimulai ketika Allah, Yang Mahakuasa, dihormati dengan mengirim Abraham, Bapa para Nabi (saw), untuk membangun Rumah Kuno dan menetap bersama keluarganya di jantung semenanjung ini. Makkah, pada waktu itu daerah yang kering, ditetapkan sebagai UI Ummu Qura (Ibu Kota).
Keturunan Ismail bin Ibrahim (damai kepada mereka) dikalikan setelah mereka mengangkat fondasi Baitullah. Lembah kering ini telah diubah, menjadi arah hati dan tempat berkumpul bagi umat Islam, itu dipelihara dan menyegarkan jiwa mereka jiwa dan buah-buahan mereka dibawa kepada mereka dari semua bagian dunia.
Allah Yang Agung, yang dipilih dari orang-orang Mekah dan keturunan Abraham (saw), cap para nabi dan rasul-Nya, Muhammad bin Abdullah (berkat dan saw). Nabi (berkat dan saw) dipanggil untuk monoteisme, dan dari Makkah Al-Mukarramah ke Al-Madinah Al-Munawwarah, ke perbatasan Semenanjung Arab, panggilan untuk kebenaran mengalir menggema di seluruh dunia.
Sebuah peta bumi oleh Al-Shareef Al-Idrisi, meninggal 560 H-1164 AD
Rasulullah (berkat dan saw) telah dikirim pada masa ketika masyarakat Jazirah Arab telah merosot dalam sosial, politik dan kondisi ekonomi. Ini sangat mengagumkan bahwa penduduk Jazirah Arab membuktikan bahwa hanya agama Islam dapat secara dramatis telah mempengaruhi, mengembangkan dan motivasi masyarakat Arab waktu itu. Masyarakat ini berkembang dan berkembang ketika Islam muncul menjadi ada dan ditawarkan kepada Jahiliyah (pra-Islam masa kebodohan) masyarakat kredo yang ditanamkan pikiran dan jiwa mereka dengan nilai-nilai baru. Ketika Nabi Muhammad (rahmat dan saw) membimbing mereka menuju sebuah penampilan baru di alam semesta, dunia dan akhirat, secara radikal mengubah tradisional mereka pandangan pra-Islam, ia merilis potensi yang sangat besar dan menyatukan mereka setelah bertahun-tahun pertikaian Islam berubah sosial dan sistem politik dan membuat semua muslim sama saudara-saudara, dengan preferensi hanya ditentukan oleh salah satu genggaman dari keyakinan, kepatuhan untuk itu, dan abidance oleh penilaiannya, seperti yang ditunjukkan oleh perilaku seseorang, perilaku dan hubungan dengan orang lain.
Ketika keyakinan baru didominasi di Jazirah Arab, agama baru Islam diperkenalkan ke negara tetangga. Berikut memulai peran budaya baru dalam sejarah manusia yang dipimpin oleh orang-orang Arab dan Muslim untuk banyak negara. Setiap kali sejarah kebudayaan dunia disebutkan, Arab dan Muslim menduduki tempat yang tinggi. Mereka telah berkontribusi berkilauan terang dan halaman dalam buku peradaban universal dan budaya.
Berabad-abad berlalu dan banyak faktor menyebabkan kerusakan dan penurunan dari Arab dan dunia Islam, kebudayaan mereka memudar, tetapi tidak hilang sepenuhnya. Budaya ini bergeser jauh dari kota-kota asal mereka dan pindah ke kota-kota jauh lainnya. Jazirah Arab masih tetap menjadi magnet budaya Islam, dan ini ditekankan oleh berdirinya Kerajaan Arab Saudi yang berdasarkan agama Islam.
Riyadh penaklukan kembali oleh Raja Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) dan penyatuan sebagian besar Semenanjung Arab menarik perhatian seluruh dunia Islam, dan mengembalikan Kerajaan Arab Saudi untuk peringkat tinggi di antara negara-negara lain . Putra-putra Raja Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) terhindar tidak berusaha untuk membangun entitas Kerajaan berhasil selama puluhan tahun.
Konsep peta bumi melalui sejarah
Sebuah peta bumi oleh Al-Jehany, abad kesepuluh Masehi
Sebuah peta bumi oleh seorang ahli geografi Arab tidak diketahui
Sebuah peta bumi oleh Al-Shareef Al-Idrisi, meninggal 560 H-1164 AD
Kerajaan menjadi fokus perhatian dunia dan juga memperhatikan dirinya dengan urusan umat Islam di seluruh dunia. Ini mempertimbangkan layanan untuk Dua Masjid Suci sebagai komitmen serius dan prioritas pertama.
King Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) tahu betul bahwa, ketika ia mengambil alih pemerintah, Arab Saudi akan menjadi sebuah hub untuk kaum muslim dunia, dan bahwa layanan yang muslim harus menjadi prioritas utama dari peraturan baru . Yang tidak terbatas hanya untuk melayani peziarah dan pengunjung dan pemeliharaan Dua Masjid Suci, tetapi juga termasuk perawatan umum dan kekhawatiran urusan umat Islam di mana-mana. Keprihatinan ini termasuk pelayanan Dua Masjid Suci dan ritual sakral mereka serta mengurus urusan Haji dan Umrah peziarah, dan pengunjung yang datang dari segala penjuru.
Yang Divisi Jazirah Arab
(Sebelum Mohammadan Misi)
Puncak perhatian terhadap Dua Masjid Suci telah dengan jelas dibuktikan selama masa pemerintahan Penjaga Dua Masjid Suci. Raja Fahd Bin Abdul Aziz (semoga Allah melindungi dia). Perhatian dan perawatan ini dan merupakan salah satu prioritas utama. Hal ini telah ditunjukkan oleh perluasan besar Al-Masjid Al-Haram dan Masjid Suci Nabi (berkat-berkat dan saw), dimahkotai oleh ketekunan khusus yang diberikan kepada pemulihan Ka'bah Suci, dalam pemuliaan , keagungan dan martabat. Kita memohon kepada Allah, Yang Mahakuasa, untuk membuat ini dipulihkan, posisi bersejarah ke Jazirah Arab titik awal untuk pemulihan umum kepemimpinan Islam di seluruh penjuru dunia untuk apa yang selama Golden Age of Islam. Ini bukan masalah yang sulit bagi Allah, MA.
Sejarah lengkap ka'bah dapatkan disini
Peradaban ini makmur dan binasa, tetapi Allah Yang Maha Bijaksana, diinginkan bahwa sejarah budaya semenanjung ini akan abadi. Sejarah yang sebenarnya dimulai ketika Allah, Yang Mahakuasa, dihormati dengan mengirim Abraham, Bapa para Nabi (saw), untuk membangun Rumah Kuno dan menetap bersama keluarganya di jantung semenanjung ini. Makkah, pada waktu itu daerah yang kering, ditetapkan sebagai UI Ummu Qura (Ibu Kota). Keturunan Ismail bin Ibrahim (damai kepada mereka) dikalikan setelah mereka mengangkat fondasi Baitullah. Lembah kering ini telah diubah, menjadi arah hati dan tempat berkumpul bagi umat Islam, itu dipelihara dan menyegarkan jiwa mereka jiwa dan buah-buahan mereka dibawa kepada mereka dari semua bagian dunia.
Allah Yang Agung, yang dipilih dari orang-orang Mekah dan keturunan Abraham (saw), cap para nabi dan rasul-Nya, Muhammad bin Abdullah (berkat dan saw). Nabi (berkat dan saw) dipanggil untuk monoteisme, dan dari Makkah Al-Mukarramah ke Al-Madinah Al-Munawwarah, ke perbatasan Semenanjung Arab, panggilan untuk kebenaran mengalir menggema di seluruh dunia.
Sebuah peta bumi oleh Al-Shareef Al-Idrisi, meninggal 560 H-1164 AD
Rasulullah (berkat dan saw) telah dikirim pada masa ketika masyarakat Jazirah Arab telah merosot dalam sosial, politik dan kondisi ekonomi. Ini sangat mengagumkan bahwa penduduk Jazirah Arab membuktikan bahwa hanya agama Islam dapat secara dramatis telah mempengaruhi, mengembangkan dan motivasi masyarakat Arab waktu itu. Masyarakat ini berkembang dan berkembang ketika Islam muncul menjadi ada dan ditawarkan kepada Jahiliyah (pra-Islam masa kebodohan) masyarakat kredo yang ditanamkan pikiran dan jiwa mereka dengan nilai-nilai baru. Ketika Nabi Muhammad (rahmat dan saw) membimbing mereka menuju sebuah penampilan baru di alam semesta, dunia dan akhirat, secara radikal mengubah tradisional mereka pandangan pra-Islam, ia merilis potensi yang sangat besar dan menyatukan mereka setelah bertahun-tahun pertikaian Islam berubah sosial dan sistem politik dan membuat semua muslim sama saudara-saudara, dengan preferensi hanya ditentukan oleh salah satu genggaman dari keyakinan, kepatuhan untuk itu, dan abidance oleh penilaiannya, seperti yang ditunjukkan oleh perilaku seseorang, perilaku dan hubungan dengan orang lain.
Ketika keyakinan baru didominasi di Jazirah Arab, agama baru Islam diperkenalkan ke negara tetangga. Berikut memulai peran budaya baru dalam sejarah manusia yang dipimpin oleh orang-orang Arab dan Muslim untuk banyak negara. Setiap kali sejarah kebudayaan dunia disebutkan, Arab dan Muslim menduduki tempat yang tinggi. Mereka telah berkontribusi berkilauan terang dan halaman dalam buku peradaban universal dan budaya.
Berabad-abad berlalu dan banyak faktor menyebabkan kerusakan dan penurunan dari Arab dan dunia Islam, kebudayaan mereka memudar, tetapi tidak hilang sepenuhnya. Budaya ini bergeser jauh dari kota-kota asal mereka dan pindah ke kota-kota jauh lainnya. Jazirah Arab masih tetap menjadi magnet budaya Islam, dan ini ditekankan oleh berdirinya Kerajaan Arab Saudi yang berdasarkan agama Islam.
Riyadh penaklukan kembali oleh Raja Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) dan penyatuan sebagian besar Semenanjung Arab menarik perhatian seluruh dunia Islam, dan mengembalikan Kerajaan Arab Saudi untuk peringkat tinggi di antara negara-negara lain . Putra-putra Raja Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) terhindar tidak berusaha untuk membangun entitas Kerajaan berhasil selama puluhan tahun.
Konsep peta bumi melalui sejarah
Sebuah peta bumi oleh Al-Jehany, abad kesepuluh Masehi
Sebuah peta bumi oleh seorang ahli geografi Arab tidak diketahui
Sebuah peta bumi oleh Al-Shareef Al-Idrisi, meninggal 560 H-1164 AD
Kerajaan menjadi fokus perhatian dunia dan juga memperhatikan dirinya dengan urusan umat Islam di seluruh dunia. Ini mempertimbangkan layanan untuk Dua Masjid Suci sebagai komitmen serius dan prioritas pertama.
King Abdul Aziz (semoga jiwanya beristirahat dalam damai) tahu betul bahwa, ketika ia mengambil alih pemerintah, Arab Saudi akan menjadi sebuah hub untuk kaum muslim dunia, dan bahwa layanan yang muslim harus menjadi prioritas utama dari peraturan baru . Yang tidak terbatas hanya untuk melayani peziarah dan pengunjung dan pemeliharaan Dua Masjid Suci, tetapi juga termasuk perawatan umum dan kekhawatiran urusan umat Islam di mana-mana. Keprihatinan ini termasuk pelayanan Dua Masjid Suci dan ritual sakral mereka serta mengurus urusan Haji dan Umrah peziarah, dan pengunjung yang datang dari segala penjuru.
Yang Divisi Jazirah Arab
(Sebelum Mohammadan Misi)
Puncak perhatian terhadap Dua Masjid Suci telah dengan jelas dibuktikan selama masa pemerintahan Penjaga Dua Masjid Suci. Raja Fahd Bin Abdul Aziz (semoga Allah melindungi dia). Perhatian dan perawatan ini dan merupakan salah satu prioritas utama. Hal ini telah ditunjukkan oleh perluasan besar Al-Masjid Al-Haram dan Masjid Suci Nabi (berkat-berkat dan saw), dimahkotai oleh ketekunan khusus yang diberikan kepada pemulihan Ka'bah Suci, dalam pemuliaan , keagungan dan martabat. Kita memohon kepada Allah, Yang Mahakuasa, untuk membuat ini dipulihkan, posisi bersejarah ke Jazirah Arab titik awal untuk pemulihan umum kepemimpinan Islam di seluruh penjuru dunia untuk apa yang selama Golden Age of Islam. Ini bukan masalah yang sulit bagi Allah, MA.Sejarah lengkap ka'bah dapatkan disini
Tidak ada komentar